Làng Việt Nam bên bờ sông Basac ở Phnom Penh. (Tuổi Trẻ) -Có một làng quê Việt Nam bên cầu, những ngôi nhà san sát nhau bên bờ sông. Trước khi người Việt bắt đầu sống ở nông thôn trở lại, ngôi làng này được coi là “điểm dừng chân” đầu tiên của người Việt đến đây.

Cây cầu lớn bắc qua sông Basac này được gọi là Chba Om Pau. Nhưng người Việt ở Campuchia gọi nó là “Cầu Sài Gòn” vì muốn về Sài Gòn thì chỉ có cách duy nhất là đi qua cầu. Từ đó, đi theo quốc lộ Campuchia số 1 đến Nekloeung (tỉnh Can Dal), băng qua bánh xe chuyển tiếp, nhập đường Xuyên A đến cửa khẩu Mộc Bài (Đa Ning). Người dân sống hai bên cầu nương tựa vào nhau, người trước đây sau này giúp người dân tìm việc làm, thuê nhà, cho con đi học, làm “đồ”.

Đường xóm Cầu Sài Gòn nắng bụi. Bên ngoài “mặt tiền” là một ngôi nhà đúc hai tầng nhưng chủ nhân chủ yếu là người Campuchia. Những người hàng xóm Việt Nam đi sâu vào các ngõ ngách bên trong. Lối đi được cắt thành các ô vuông như bàn cờ. Từ mái tôn đến ván ép và giá đỡ bằng tre, nhiều ngôi nhà khác nhau được xếp vào nhau. Vào buổi chiều, trẻ em và người lớn đều ra lối đi để vui chơi, đá bóng và trò chuyện. Rác thoải mái. Quán “Cóc ổi” cũng rất dễ thấy, in đủ loại bánh kẹo dành cho trẻ em. Rau, tạp hóa, đường đậu nành cho các bà nội trợ.

Chúng tôi đậu xe trong một ngôi nhà vách gỗ, mái tôn thấp. Chủ quán là một bà lão mập mạp, thấp bé, ngồi ăn cơm với con cháu ở hiên nhà. Cách đây chưa đầy hai tháng, anh tên Trần Thị Hương, quê ở Tân Châu (An Giang). Chị ngại ngùng: “Nhà chật quá, để đây đến sáng.” Chị thấy tôi ngại ngùng, bảo: “Khó đấy, em quen rồi. Muốn xem tivi thì miễn có điện. Nó có thể được thắp sáng. “Phải có đủ nước để tắm và nấu ăn. “

Căn nhà vuông vắn khoảng 16m2, giá thuê 150.000 riel / tháng (ở Campuchia), đủ ở cho 4 người, 2 vợ chồng và 2 con lớn. Trong phòng ngủ, chiếc giường chỉ là một cục gạch Plywood.Tôi mặc áo polo có giáp bốn mặt, ra khỏi phòng là mở vòi ngay, có bếp dầu ở vòi, chị giải thích: “Cả nhà chỉ tập trung ăn đêm, sáng thì ăn. Đó là “bụi”, vì vậy chúng tôi không nấu quá nhiều. “-Ông Hương nói ở đây ai cũng thích thuê nhà. Phần thủy điện bên Campuchia chịu trách nhiệm mọi việc. Họ có đất thì thường chặt đất ở” đuôi “nhà để cất và cho thuê. Những người có” đuôi ” “Người ta sẽ xây nhà cho thuê nhiều hơn.” Giá nhà cho thuê ở đây đắt như tôm tươi, có người mới chờ thuê người già chưa dọn. Người ta ước tính rằng có 400 ngôi nhà có sẵn cho thuê trong làng, nhưng không đủ. Người Việt cứ thế truyền từ nhóm này sang nhóm khác. Hong nói.

Khi chúng tôi sang sông, không khí hơi lạnh. Một ngôi nhà được xây bằng những bức tường thép kiên cố trông đẹp hơn. Khi ghé vào quán cà phê có tên “Xin chào”, ông chủ người Campuchia gốc Việt Zhu Pinghong đã chào hỏi. Anh nói: “Tôi thật may mắn khi ở đây hơn 20 năm.” Ngôi nhà do cha tôi để lại, và ông ở ngay sau khi nó được sửa chữa. Vợ tôi bán cà phê và tôi lái xe hàng ngày. Nếu ở đây lâu dài, chăm chỉ, ít tiêu thì dư dả “. Vợ anh Nguyễn Thị Na ở Hồng Tả (Đông Tà) vui vẻ khoe:” Mỗi Tôi chỉ mua một loại (vàng) để bảo quản. Năm sau, ngôi nhà này sẽ thêm hai tấm nữa. “Đuôi” nhô ra sông, và tôi sẽ mở một nhà hàng.

An Hồng cho biết, ngôi làng này chủ yếu đến từ đồng bằng sông Cửu Long như Trarong, Su Zhuang, Cần T, An Giang, Đồng Tháp, được thành lập gần 20 năm và có khoảng 2.000 người Việt Nam sinh sống tại đây. Họ hoàn toàn không cần hukou, bởi vì mọi người cứ đến và đi, giống như hồ đang chảy. Chính phủ Campuchia được thành lập không gây khó khăn gì cho người dân miễn là chúng ta không để xảy ra trộm cắp, đánh nhau và hỗn loạn.

Kiếm sống

Buổi sáng, chúng tôi ghé uống cà phê ở một cửa hàng bình dân gần đó, điều đặc biệt ở cửa hàng này là có một bảng ghi xổ số rất lớn ở ngoài cửa, người chủ cửa hàng vẫn tiếp tục chăm chỉ ghi số trong khi kéo ngăn tủ Tiền vào tay người trúng số. ”Hồng nói, làm ăn dễ dàng. “Mở quán cà phê bán gạo giá rẻ bao năm không đóng thuế. Tôi xin. (Tuổi trẻ) -chủ quán-Trần Thị Lan ở Hồng Ngự giờ có thể tự do quyên góp:” Không những thế , Tôi có thể bán số tự do, và tôi không sợ ai đó ngăn cản chính phủ Campuchia điều hành xổ số, cũng như không cấm người dân chơi xổ số.Hãy đóng thuế đầy đủ cho đất nước, không gian lận, thất lạc và gây nhầm lẫn, điều đó tốt. “- Gần quầy cô chủ có không dưới năm người đến dò số điện thoại và ghi đề. Cô chỉ là người trung gian chịu trách nhiệm biệt phái và thanh toán thay cho chủ thầu. Cô sẽ được hưởng hoa hồng theo số lời sau mỗi ngày bốc thăm. .

Không có nhiều người như Lan làm việc nhẹ nhàng, hầu hết người dân trong xóm đều làm công ăn lương, có người phụ giúp quán ăn, rửa bát, có người mua xe đẩy về bóc vỏ bán. Buổi trưa, chúng tôi đi ngang qua Thành Vua, ngay khuôn viên trước Dinh Thống Nhất, TP.HCM, bên vệ đường, nhiều người kê một bàn nhỏ với nhiều món nhậu: hột vịt lộn, mực khô, Cá đuối pha bia, nước ngọt.

Một trong những người buôn “Cóc ổi” là bà Nguyễn Thanh Loan, quê ở Sóc Trăng, sống ở “Cầu Sài Gòn”. Bốn năm qua, vợ chồng bà sẽ Anh chị đưa về đây làm ăn và chọn khu vực này để buôn bán, bà Loan cho biết từ xưa đến nay hầu như ngày nào vợ chồng bà cũng không dám nghỉ ngơi, giờ ông đã dành dụm được hơn 6 lượng vàng, có thể sở hữu căn nhà lớn hơn. Đang cho thuê, có thể làm việc ổn định trong thời gian ngắn, chị Luyến thông báo một tin vui: “Chúng tôi đang có em bé. “Đối với nam thường chọn xe Honda, chỉ cần hai lượng vàng là có thể mua được xe. Anh Lê Văn Long quê ở Trà Vinh khoe vừa chở hai khách từ“ 342 ”trên đường 136. Khách được chở ra bến xe Capitole cách đó 3 km và nhận được 10.000 riel (tương đương 40.000 VND), thực tế đã chứng minh chuyến xe “mở hàng” buổi chiều rất “ấm” vì người dân nơi đây đang tranh cãi gay gắt .

Họ còn lập nhóm, chia bè phái, bãi độc lập, biết người Việt Nam thắng trận là có người đến đe dọa, thậm chí cầm dao cấm vào khu vực này, việc giải quyết xã hội đen như cơm bữa, còn người Việt Nam chúng ta. Bị hủy hoại. Chang Fang cho rằng vụ tai nạn ô tô này là chuyện cơm bữa nhưng ít thấy cảnh sát giao thông xử lý, đối với xe Honda thì khó hơn rất nhiều vì họ cho rằng rất phiền phức.

Nhưng nếu bạn Biết gì mà sống, chỉ cần bỏ chút thời gian mời họ đi uống vài ly rượu làm quen, lỡ thì “cò” cho họ vài phần trăm. Trong một ngày, chạy xe ôm cũng kiếm được 30.000 Thụy. (120.000 VND) Ở Phnôm Pênh không có taxi, đây là điều kiện tiên quyết cho sự tồn tại của ngành xe ôm, do đó lượng xe ôm rất đông, đồng nghiệp của Long Việt Nam có hơn 100 người theo nghề này .

Nếu những người Việt mới sang đây không đủ thông minh để tìm nhà tài trợ, họ rất dễ bị xâm phạm … — Ông Zhu Pinghong tiết lộ: “Nó rất gần xã địa phương, và những người điều hành giáo phận cảm thấy an tâm. Thỉnh thoảng mời một chén “lì xì” và chụp ảnh 100.000 đến 200.000 riel. Có một vấn đề, họ đến trường ngay. “Học hành dốt nát- Trong cộng đồng người Việt này, có nhiều người mới dắt theo con cái, trong đó có những đứa tuổi thọ cao luôn. Con cái lớn lên cũng phải đi học. Tôi cũng lo kiếm chỗ học“ trầy trật ”. Khó khăn của người dân nằm ở chỗ con họ học từ nào bằng tiếng Việt hay tiếng Campuchia. Tiếng Campuchia thì dễ vì trường học có sẵn. Nếu không có tiền, bạn có thể học miễn phí ở các chùa. Khó như mò kim đáy biển. Trường dạy tiếng Việt

Chị Trần Thị Lan cho biết muốn con học tiếng Việt thường xuyên thì chỉ có cách duy nhất là gửi con đến đại sứ quán Việt Nam, ở đó có trường dạy tiếng Việt cho trẻ em nhưng học phí quá cao. Hàng trăm nghìn riel mỗi tháng, cộng với thu nhập của người dân làng này cũng không kham nổi, huống hồ hàng ngày xe cộ từ đây vào thành phố hàng chục km. Trong một thời gian dài, nhiều em nhỏ không biết chữ. Có người phải tạm gác con cái. Họ được cử đến chùa để học tiếng Campuchia, từ đó xóa bỏ bí mật .—— Vì vậy “cái khó ló cái khôn.” Năm ngoái, người ta phát hiện ra một “người nhập cư mới đầy ma quái” có tổ tiên là người Việt Nam. Tôi là giáo viên tiểu học, tôi là Nguyễn Minh Luân ở Hồng Ngự (Đồng Tháp), tôi vừa ký hợp đồng ngay: dạy tiếng Việt cho trẻ em hàng xóm. Giá cả hợp lý: mỗi buổi học, mỗi cháu đóng 1.000 riel (tương đương với 4000đ). Ngày này ngày nào cũng phải đi học

Có khi cuối tuần phụ huynh mới thu tiền, cứ như vậy số trẻ trong lớp tăng dần, có lớp 10 đến 20 cháu, giờ có 40 cháu. Quá nhiều Cô giáo phải chia làm hai buổi sáng, trẻ em ở mọi lứa tuổi từ 6-10 đến 12-13 đều làm như vậy vì chúng chưa học từ bao giờ, lớp học ở một ngôi chùa gần đó. Túp lều mát mẻ. Các sư thầy thấy trẻ em Việt Nam thích học nên sẵn sàng cho mượn.

(Theo Tuổi Trẻ)